有关《一分区史》中的新发现内容——狼牙山五壮士
大事记中的“狼牙山五壮士”的记载，同今天的各种记载基本上没有异议，没有更多的内容和更新的故事出现。
一团离开一分区的时间：1941年的8月23日，留下的两个连：三连在分区机关；七连跟邱蔚在一起
争议最大的就是这被“死伤”、“杀伤”、“消灭”的“日寇”找不到出处和日军的记录
杨成武带领的分区机关大队在狼牙山五壮士发生的两天后27日梯子沟突围脱险
1942年的3月24日，一分区在一团驻地沙岭村举行表彰大会
分区领导、一团领导、地委领导同受奖战士葛振林、宋学义的合影
一分区司令员兼政委杨成武为葛振林授奖章
一分区副政委罗元发为宋学义授奖章
授奖章之后一团总支书记郑秀煜与两位战士的合影
有几件相关的事做个说明：
1、以前在这几张照片的拍摄上都没有把握住准确的拍摄时间，现在根据大事记的时间，可以下结论说这几张照片都是在1942年3月24日的授奖章大会时拍摄的。
2、拍摄者李途，抗战期间名叫李鸿年，晋察冀军区摄影科干部，1939年底黄土岭大捷之后，同杨国治一起，被派到一分区工作两年，1942年1月返回军区摄影科，这一次是专门为拍摄大会而来的。
3、葛振林、宋学义根据军区的命令“入学深造”，是位于灵寿县陈庄的抗大二分校。
署名李途拍摄的这张照片，拍摄时间是1942年的7月7日，芦沟桥事变五周年
而与狼牙山五壮士几乎同时发生的几场战斗，比如狼牙山突围的那一夜驻扎在武家庄子的三团与在涞源县的二十团从南北两个方向偷袭南管头村、比如驻满城县刘家台的三团在松山村与鬼子兵的激战、二十团在上下隘刹村与鬼子兵的激战、高粮连在臭水沟村为掩护狼牙山从东线突围的激战、也包括三团在口头村的新兵集训营被偷袭、一分区卫生部在满城县龙居村的后方医院被日军偷袭，这些真实发生过的战斗在大事记中均没有被记载下来，是一大遗憾。
把这本大事记称作是“党政版”，就是因为这些当年一分区的亲历者们作为党政干部，对一分区八路军的每一场战斗都不大“摸门”，所以对现实中发生的每一场战斗记录不全，战斗的细节更是不清楚。
借这一次重谈狼牙山五壮士，我想谈谈前两年发生在“狼牙山五壮士”上的那一场官司。我从不把那一场官司看作是单纯的法律问题，实际上它是意识形态问题在今天现实社会中的鲜明反应——是两种意识形态之间的激烈交锋。换句话说，原本发生在意识形态领域的一场思想争斗，最后以法律的手段来解决。
问题是：法律的手段能一劳永逸解决发生在意识形态领域的思想争斗吗？
其实，每天发生在意识形态领域的思想争斗，是一件极其自然不过的事情。中国是个有着十四亿人口的大国，十四亿个脑袋，哪能都想的一样，有不同的观点、包括政治观点是很自然的。
我以前说过，日本侵略中国，并不是每个中国人都起来抗日或赞同抗日，打骨子里甘当卖国贼的人就不愿抗日。不仅自己不抗日，还造谣诬蔑那些抗日将士，说“狼牙山五壮士”是假的，压根就不存在就是一例。
如果说“狼牙山五壮士”压根就不存在，整件事就是胡编的，这可应了一句话：“狗眼看人低。”但凡有个刚烈性格的人，战斗过程中被敌人围困在山头上，打，弹尽粮绝，无法再战下去；走，四面绝境，逃脱无门；你如果不想被俘受辱，就只有一条路：跳崖。这就是“杀身成仁”、“舍生取义”，这个道理不是每个人都能懂得。起码那些好死不如赖活着的汉奸亡国奴一类人就不会有这个思想境界。
在战争年代，有这个思想境界的人其实很多。在一年以后的一分区，就又出现过一次壮烈跳崖的五壮士，不过这一次跳崖的地点是在满城县的钟家店，今天著名的旅游景点龙潭峡谷风景区。与一分区很近的平西八路军，先后出现过两次跳崖壮举，一次是1942年12月在涞水县曹坝岗村鸡蛋坨；另一是1943年春天在房山区十渡的老帽山；先后有五名和六名八路军战士在弹尽粮绝又走投无路的情况下，不肯向日伪军投降，自愿选择了宁死不屈的跳崖壮举。
这次跳崖的壮举发生在满城县的一分区三团
跳崖地点今天是满城县的风景旅游区
聂荣臻、萧克签署的平西五勇士嘉奖令
平西烈士陵园的五勇士墓碑
除了军人，敢于舍身跳崖的还有老百姓，定兴、易县一带有个爱国士绅张贵臣先生，在日军的进山扫荡中因负伤，行动不便，宁可跳崖，不肯苟且偷生。所以，跳崖其实不难，只要你有民族气节，就可以把个人的牺牲置之度外，看作视死如归。
1944年的5月23日，划归到一分区管辖的原冀中十分区第二十九团五名战士，也在作战中被占优势的敌人包围，他们在弹尽又无路可走的情况下，坚决不肯放下武器投降，毅然选择了跳崖。结果四人牺牲，一人得救生还。
自己做不到的事，就以为所有人都会做不到，凡做到的就是瞎编乱造。
你可以叫醒一个熟睡中的人，但你永远叫醒不了一个装睡的人。
